¿Qué hago con mi dinero?

Uakix: ¿Qué hago con mi dinero? from Revista Uakix on Vimeo.

Toda una experiencia y una entrevista llena de luz y de oportunidades para todos nosotros que creemos que con nuestro dinero, por poco que sea, podemos mejorar el mundo.

Hemos entrevistado a Joan Melé de Triodos Bank, Carlos Balllesteros de GAP y Proyecto FIARE, Eva Ortuñez de Coop57, Marcos Peñamil y Andrea Mateo de Proyecto JAK banca sin interés. Todos y cada uno de ellos nos ofrecen una alternativa a la banca tradicional, una alternativa muy cercana a poder cambiar de banco, o de pedir prestamos bajo otros valores y con otras condiones (no tan leoninas) o de poder poner nuestros ahorros acordes con los valores de crear un mundo mejor sin dejar de recibir rentabilidad por ello y con toda la seguridad y seriedad legal.

En España se están comenzando a consolidar alternativas de lo más interesantes, alternativas éticas, alternativas más humanas. Estas alternativas de Banca ética, permiten dar oportunidades a proyectos o personas que la banca tradicional desestima directamente.

Este video esta recomendado a los que creen que entre todos podemos hacer algo para que cambién las injusticias. No esta recomendado a los conformistas, desconfiados, pasivos o los mediaticamente influenciados por el miedo

Seguir leyendo en uakix.com: http://www.uakix.com/uakix-tv/%C2%BFque-hago-con-mi-dinero.html#ixzz1i0BUUrvY

La revolución cultural del procomún

Libros, discos y festivales dan cuerpo a una teoría que cuestiona la propiedad intelectual y considera las obras de creación bienes pertenecientes a la comunidad.

Bibliotecas virtuales, elepés, películas, festivales... proyectos y obras de arte que son de todos y de nadie. Al menos eso es lo que propugna la doctrina del procomún, una teoría sobre la que desde hace años se reflexiona en los llamados laboratorios de cultura digital (entre otros el Medialab-Prado en Madrid, el CCCB Lab y Platoniq, en Barcelona,ColaBoraBora, en Bilbao, o el museo Reina Sofía). Los frutos de esa reflexión son ya tangibles. Frutos como Bookcamping, Fundación Robo, Traficantes de Sueños, el festival Zemos98... El concepto de procomún, además, explica buena parte de las actitudes del 15-M y de las acciones de protesta contra la llamada ley Sinde.

Puesto al día por la estadounidense Elinor Ostrom (Nobel de Economía 2009), el término se refiere a los bienes que son de todos, no confundir con bienes públicos (del Estado). Para sus defensores son procomunes, entre otros, el aire, el agua, el conocimiento científico, el software y, también, las obras culturales... De la mano del mundo digital este nuevo paradigma está colonizando el ecosistema de la gestión cultural (pública y privada).

"El procomún está de moda. Para lo bueno y para lo malo. El mercado ya ha entendido que compartir y remezclar son dos palabras que los usuarios han adoptado y ya lo está fagocitando. Por eso hay que defender los proyectos en los que compartir tenga un interés político o social", señalan desde Sevilla, Sofía Coca, Felipe G. Gil y Pedro Jiménez que cada año trabajan para ofrecer, en marzo, el Festival Internacional Zemos98.

"La digitalización de la cultura ha provocado cambios inesperados para muchos. Sobre todo para el viejo modelo de industria cultural. Sin embargo por nuestro festival han pasado cientos de artistas, activistas, educadores... casi todos comparten la necesidad de generar espacios comunitarios donde compartir ideas, metodologías, procesos...", añaden.

Las licencias alternativas al copyright (el Creative Commons y el movimiento copyleft, más conocidos por el gran público) son solo un aspecto del procomún. Un término, por cierto, que existe en castellano desde hace siglos: "figuraba en el diccionario de Nebrija", asegura Antonio Lafuente, responsable del Laboratorio del Procomún del Medialab-Prado (medialab-prado.es) una institución financiada por el Ayuntamiento de Madrid (PP), en la que investigan "académicos y activistas" de diversos campos: biólogos, antropólogos, gestores culturales, hackers, juristas.... Los valedores de esta teoría van un paso más allá respecto a la creación: el creador debe devolver su obra a los demás, es lo que denominan retorno social.

"Para que a alguien creativo se le ocurra algo ha tenido que leer un montón de cosas, participar en seminarios, visitar exposiciones... hay una atmósfera cultural que es el fundamento para que pueda generarse la creatividad. Además se necesita una infraestructura: bibliotecas, transportes, canales de acceso... Hay una dimensión en la creación que es procomunal: por eso es absurdo es que alguien al que se le ocurre algo le den la propiedad en exclusiva por ni se sabe cuántos años y que la pueda transmitir a sus hijos", afirma Lafuente. Este investigador del Centro de Ciencias Humanas y Sociales del CSIC reconoce que les han colgado las etiquetas de anarquistas, comunistas...

Con las premisas del procomún funciona, por ejemplo, Bookcamping (bookcamping.cc), una biblioteca en Internet: "En ella cualquiera puede colgar libros, vídeos y audios con licencias abiertas: tienen derecho de autor pero su difusión está autorizada", señala Jessica Romero, una de sus impulsoras. Bookcamping surge en el torbellino del 15-M, al grito de "si no quieres ser como ellos, lee". El proyecto pone en contacto a editores, autores, libreros...: "Queremos mostrar que hay otras formas de hacer cultura y de editar libros. El caso de Lucía Etxebarría es paradigmático, se queja de lo poco que gana con cada libro al tener que pagar a gestores y a agentes: eso muestra que el discurso habitual sobre la propiedad intelectual no defiende al creador, sino a la industria. Hay que replantear los procesos de producción. Como en la música: los músicos ya no viven de la venta de productos, sino de los conciertos".

En esta línea ahondaba en verano Daniel Alonso del grupo sevillano Pony Bravo: "Se puede funcionar. Con esta filosofía compartimos nuestros discos en formato mp3. Hemos montado sellos y tenemos gente currando para nosotros. El 80% de nuestros ingresos proviene de los conciertos".

Para financiar algunos de estos proyectos se ha creado Goteo (goteo.org), "una red social de financiación colectiva (aportaciones monetarias) y colaboración distribuida", según se definen en su web. Sobre la vinculación de esta teoría con el mundo de los emprendedores investiga la productora cultural YP (www.ypsite.net) y su proyecto denominado "empresas del procomún", otra muestra de que las ideas, a veces, se convierten en hechos.

ANTONIO FRAGUAS | Madrid 28/12/2011 elpais.com

De Mujeres y Hombres y Viceversa...

En el mundo hay entre 113 y 200 millones menos de mujeres de las que deberían. ¿POR QUÉ?

Sólo hace falta prestar atención a lo que la gente habla en la calle, como hoy por ejemplo, que mientras almorzaba en un restaurante un chaval comentaba que para él era preferible tener a un hombre que a una mujer de jefa. No llegué a escuchar sus argumentos pero aún así... ¿qué más da? ¿Acaso son todos los hombres iguales entre sí y lo mismo para las mujeres?

La respuesta es que vivimos en una sociedad patriarcal, en la que aún muchos hombres se consideran mejores, más fuertes, con más privilegios y derechos que muchas mujeres (y también muchas mujeres lo piensan, desgraciadamente).

Esto conlleva también a que todavía nuestras vidas están determinadas por estereotipos sobre cómo se espera que hombres y mujeres sean y se comporten, lo que hace que aún hayan simios y simias que piensan que las mujeres son inferiores, o indecisas, o que no tienen capacidad de liderazgo, o que deben ser las que se encarguen del cuidado de los familiares y de las tareas del hogar, o que merecen un salario más bajo que el de sus compañeros de trabajo, o que mejor no contratarlas, “no vaya a ser que les de por quedarse embarazadas…” ¿ES QUE A CASO NO TE PARIÓ TU MADRE EN ALGÚN MOMENTO DETERMINADO DE LA HISTORIA DE LA HUMANIDAD, PEDAZO DE TROZO DE CARNE? ¿TE HUBIERA GUSTADO QUE LE HUBIERAN COMPLICADO LA VIDA EN EL TRABAJO O HABER VIVIDO TODA TU VIDA CON PROBLEMAS ECONÓMICOS PORQUE POR ESTAR EMBARAZADA LA EMPRESA PREFIRIÓ PRESCINDIR DE ELLA? Pues no lo hagas tú, o al menos no seas incoherente ni te quejes cuando sea tu esposa, tu hija o tu nieta a la que le pase.

Y ahora seguid, seguid sin denunciar lo que observéis a vuestro alrededor, seguid considerando que los celos son “porque me quiere mucho…”, seguid sin utilizar un lenguaje neutro y buscar alternativas al lenguaje sexista (aunque os parezca una tontería, que ya os digo yo que no lo es), seguid siendo inconscientes de que al año mueren unas 75 mujeres a manos de sus parejas, seguid pensando que los insultos no son otra forma más de maltrato, seguid creyendo que necesitáis la protección de un buen macho y que no sois capaces de defenderos vosotras mismas y sobre todo, seguid educando a vuestra descendencia en que el futbol es de niños, las muñecas de niñas, bomberos son ellos, ellas secretarias, que los niños no lloran y que las mujeres somos malas por naturaleza… Y ASÍ IRÁ EL MUNDO PARA SIEMPRE.

¡¡ESTAMOS TODOS ANTICUADOS!! y yo la primera, pero por suerte estoy empezando a saberlo. Inconscientemente, seguimos pensando parecido sobre los hombres y las mujeres que nuestros tatarabuelos.

Y AÚN SE PIENSA QUE PROFESIONALES DE LA EDUCACIÓN SOCIAL SON MENOS ÚTILES O NECESARI@S QUE MAESTR@S, MÉDIC@S, POLICÍAS O POLÍTIC@S.

Pues no os podéis hacer una idea del trabajo que os ahorraríais todos si nos dieran más oportunidades para ejercer nuestras funciones…

DIGIEVOLUCIONEMOS, POR FAVOR.

Educando al pie del Himalaya

Hace una década, José María Díaz Peréz vendió su casa, su coche y dejó su trabajo para volver a Nepal.

Creó la ONG Educanepal, que ya ha alfabetizado a más de 4000 menores y cuenta con dos casas de acogida para niñas huérfanas y abandonadas.

13.12.2011 · periodismohumano · José Luis Cámara Pineda

Alumnas del colegio Basudev

Todo empezó hace ahora 11 años. José María Díaz Pérez daba clases de inglés en un instituto de Gran Canaria, y tenía una vida plácida. Sin embargo, siempre había tenido la inquietud de irse a vivir fuera de España durante un tiempo, un lugar donde además pudiera hacer algún voluntariado. Antes, eso sí, “había viajado como mochilero por la India, Sri Lanka e Indonesia, y me sentía como pez en el agua”, confiesa. En el año 2000, una ONG británica le ofreció la oportunidad de irse a Nepal durante dos años, para formar y capacitar a profesores locales. “En sólo unos días, me cambió la vida. Cada mañana, en la aldea donde vivía, veía niños trabajando en hornos y cantinas, o picando piedras durante horas, para vender luego gravilla para la construcción. También conocí a muchas niñas que iban a ser vendidas por sus familias para trabajar en circos y burdeles”, relata el profesor grancanario. Esta dolorosa realidad le impactó tanto que la primera vez que volvió a casa, decidió que debía hacer algo. “Sus problemas me tocaron el corazón, y quise echarles una mano”. Así, al año de regresar a su Gran Canaria natal, José María dejó su trabajo, vendió su casa y su coche y empezó a dedicarle las 24 horas del día a lo que hoy es la ONG Educanepal.

Con el dinero ahorrado y la ilusión como único compañero de viaje, se montó de nuevo en un avión con destino al país asiático. “Primero empecé en la aldea donde vivía, enseñando a unos 30 niños gracias a la ayuda de familiares y amigos, y al mismo tiempo que terminaba mi voluntariado”, explica José María, cuya asociación nació con el objetivo de escolarizar a los niños de las aldeas del Himalaya y prevenir la explotación laboral y la trata de menores.

José Díaz con niños en casa de acogida de Educanepal

En apenas nueve años, Educanepal ha logrado alfabetizar a más de 4.000 menores y trabaja ya en 32 aldeas nepalíes. Además, realiza una importante labor de sensibilización con las familias, a las que escenifican mediante una obra de teatro cómo actúan las mafias que trafican con seres humanos. “También hemos creado cooperativas de mujeres, para generar recursos en la zona. Ellas mismas gestionan sus acciones y proyectos. Toman parte en el proceso y desarrollo de los iniciativas”, expone José María Díaz, cuya ONG también cuenta con dos casas de acogida para niñas huérfanas y abandonadas en riesgo de exclusión. “Empecé solo y poco a poco di a conocer lo que vivía en Nepal; pero era sólo mi testimonio y necesitaba ilustrarlo de algún modo”, plantea el cooperante grancanario, quien reconoce que “la gente al principio me decía que estaba loco y me preguntaban qué estaba haciendo con mi vida. Pero siempre conté con el apoyo de mis padres, que sabían que estaba dispuesto a hacer lo que fuera por aquellos niños que, a pesar de sus circunstancias y de lo que padecían, nunca dejaban de sonreír”.Con el tiempo, y tras mucho esfuerzo y sacrificio, la familia de Educanepal fue creciendo, gracias a las aportaciones de amigos y conocidos de José María, que se hicieron padrinos y socios de la ONG, y también merced a las aportaciones de algunas entidades públicas. En la actualidad, la organización tiene 220 socios en en España, aunque el objetivo es lograr muchos más, máxime después de haber sido declarada de Utilidad Pública por el Ministerio del Interior.

Su vida en papel

Con el objetivo de reunir todo lo vivido al pie de los Himalayas, José María Díaz acaba de publicar el libro Dibujando sonrisas, un relato autobiográfico. “El libro surgió por casualidad. Nunca pensé que pudiera llegar a publicar aquel diario que empecé sentado en el avión en el que viajaba por primera vez a Nepal”, explica el cooperante, que recuerda que “hace dos años alguien me sugirió la idea de darle vida a ese diario”. “Había mucha gente que quería saber lo que fui sintiendo en cada etapa, mis dudas y miedos, y eso es precisamente lo que cuento en el libro. Yo no tenía a nadie con quien compartir mi vida en aquel país, porque cuando llegué no había extranjeros, y al principio ni siquiera sabía el idioma. Todos mis sentimientos iban a aquel diario”, denota José María, que empleará los beneficios en los proyectos de Educanepal. Todos los beneficios recaucados por la venta de este libro van destinados a la ONG.

Dibujando sonrisas from Educanepal ONG de solidaridad on Vimeo.
Sonrisas al pie del Himalaya

EUTOKIA

Eutokia, un buen lugar de conexión para la acción

eu – prefijo griego que significa “buen”

tokia – del euskera “toki”, lugar

eutokia, suena a utopía

… un buen lugar entre la utopía y la realidad.

Así comienzan su presentación en este maravilloso portal hacia el futuro.

¿Que qué es Eutokia? Sigue leyendo.

EUTOKIA es un proyecto de colaboración público-privada, impulsado por el Ayuntamiento de Bilbao, a través deLanEkintza-Bilbao, en colaboración con Innobasque, y en cooperación con una red de agentes y organizaciones ligadas al ámbito de la innovación social.

Inicialmente, esta red de agentes está constituida por:

INIT
BiB
REAS/Gizatea
AMASTEC2+i
Pink Gorillas

La red esta abierta a la incorporación de nuevas organizaciones.

Además puedes encontrar más información sobre el proceso, 3D BuruMapa, celebrado en la semana de inauguración del centro con la participación de personas y colectivos interesad*s en la Innovación Social, para presentar-pensar junt*s el proyecto de proyectos que es EUTOKIA.

Podemos definir de una forma sencilla la innovación social como aquellas nuevas ideas e iniciativas que permiten afrontar los retos de nuestra sociedad. Retos grandes o pequeños, en ámbitos como el medioambiente, la educación, el empleo, la cultura, la salud,…

En EUTOKIA, como catalizador de la innovación social, deseamos facilitar las condiciones que permitan concebir nuevas ideas para el bien común de nuestra sociedad. Queremos agitar y despertar la capacidad creativa que toda persona poseemos… y ponerla en acción.

Para conseguirlo, EUTOKIA se posiciona como un lugar frontera, un espacio de conexión entre personas, organizaciones, sectores,…, provocando, a través de diversas dinámicas y actividades, conversaciones y el conocimiento de las distintas realidades, estimulando nuevas formas de pensar y de hacer, y convirtiendo esas ideas en proyectos e iniciativas concretas sobre las que experimentar y provocar cambios y transformaciones, proporcionando respuestas a retos actuales de nuestra sociedad.

Un Proyecto totalmente orientado a la acción y que desea contar contigo.

Por ello, si quieres participar en estos procesos de transformación, concibiendo y experimentando nuevos modelos y sistemas, si deseas conectar con personas y organizaciones interesantes, con ideas y proyectos interesantes,acércate a eutokia y cuéntanos en qué estás trabajando y en qué crees que puedes colaborar. Nuestros horarios de visita son los martes a partir de las 18h y los viernes a partir de las 16h.

Sin duda, una iniciativa muy interesante y llena de esperanza. Mucho ánimo a estos luchadores.

http://eutokia.org

Congreso Familias, adolescentes y drogas en Bilbao

Primero fue Budapest, acerca de los métodos creativos de los que ya os hablé anteriormente y más tarde, del 26  al 30 de septiembre, fue Bilbao y una vez más, la cosa iba de drogas.

En concreto, se celebró en Bilbao un congreso llamado “Familias, adolescentes, drogas” que organizaba la FAD en colaboración con la Universidad de Deusto. (AQUÍ podéis consultar el programa del congreso).

Antes de continuar, quiero aclarar que no me gusta utilizar ni la arroba ni os/as, pero en honor a una de las asignaturas de este semestre en la que tanta caña nos están dando, voy a intentar hablar de la manera más neutra posible y en el caso de que no lo haga, en todo momento, cuando hable en masculino o femenino, estaré refiriéndome también a mujeres y hombres respectivamente.

En primer lugar, os quiero explicar que tuve la suerte de participar en esta experiencia gracias a mi amigo Carlos, que me hizo llegar un correo con una solicitud, en forma de carta de motivación, que invitaba a jóvenes de toda España entre 18 y 24 años a debatir sobre el tema de las drogas en Bilbao, con todos los gastos pagados.

La primera conclusión importante que saqué: la gente pasa de implicarse en temas de estos, “ni aunque les paguen un viajecito”, bien merecido el viajecito, porque os aseguro que el trabajo fue intenso y por supuesto, no era esa la mentalidad de quienes participamos, porque de ser así el resultado de nuestro trabajo no habría sido tan bueno como os adelanto que fue.

La cantidad de solicitudes recibidas no fue muy numerosa según nos contaron, de hecho, pensaban que no serían suficientes para lo que tenían previsto, por lo que pienso que no sé si no se dio la difusión suficiente al evento entre la juventud o si esta no está dispuesta a implicarse en los temas que más les incumben cuando se les da la oportunidad (tan infrecuente) de que expresen su opinión.

La participación social de la ciudadanía, un tema que me apasiona, es digna de estudio y en mi opinión, un ámbito muy descuidado y del que no se conocen los beneficios que de ella se pueden obtener. Ejemplo que da buena cuenta de ello es el artículo que podéis encontrar unas entradas más abajo, La Educación Social a través de los sueños.

Volviendo al tema que nos ocupa, lo que la FAD y la universidad de Deusto pretendían era que, de forma paralela al congreso, hubiera un grupo de jóvenes debatiendo y opinando acerca de los temas que los expertos estaban tratando en el congreso, por lo que no asistimos a las ponencias del congreso que se celebraban en la universidad, sino que estábamos en una sala de la biblioteca de Deusto, (justo al otro lado del río y junto al Guggenheim, un lugar privilegiado). Allí estuvimos entre 6 y 8 horas diarias, que el último día fueron algunas más, debatiendo sin parar.

Junto a Rai, Vanesa y Almudena, quienes dirigían los grupos de debate, los jóvenes seleccionados de toda España nos dividimos en tres grupos para facilitar la participación de todos.

Tuvimos un guión de trabajo que seguimos bastante, pero en todo momento había libertad para tratar otros temas que surgieran. Si alguno quiere ver el guión de trabajo que me lo pida y se lo envío, quizá os interese reflexionar sobre muchos de los aspectos que hay en él y es un buen recurso a la hora de trabajar el tema de las drogas con adolescentes para saber qué temas tratar.

El viernes, que era el día en que finalizaba el congreso, 6 representantes del grupo expusieron las conclusiones que habíamos obtenido, frente a la multitud de profesionales, que al abrirse el turno de preguntas nos felicitaron por el trabajo hecho llegando a afirmar que nuestra exposición había sido lo que “esperaban con ganas del congreso” y lo que más cosas nuevas les había aportado.

En el enlace que a continuación os pongo podéis encontrar las conclusiones que elaboramos: http://mojateopina.blogspot.com/p/guion-para-estimular-los-debates.html

Si os interesa, salimos en la televisión Vasca. Podéis vernos a partir del minuto 4 en este enlace:

http://www.rtve.es/alacarta/videos/telenorte-pais-vasco/telenorte-pais-vasco-28-09-11/1209377/

Y os dejamos también la nota de prensa que elaboró la FAD sobre las conclusiones que expusimos:

http://www.fad.es/notas/NP_Jovenes.pdf

En mi caso, destacaría también la experiencia personal tan positiva que hemos tenido. Me atrevería a resumir todo el trabajo del grupo de jóvenes en que es importante que se cuente con nosotros en los temas que nos conciernen, que la participación social de los jóvenes sea mayor en nuestra sociedad y que se fomente el asociacionismo y sobre todo, que la educación es la solución a todos los males de esta sociedad. La prevención, la educación desde pequeños en autoestima, habilidades sociales, el empoderamiento de las personas desde la infancia y los efectos positivos que el asociacionismo tiene en las personas son aspectos primordiales cuando se trata de luchar contra el fenómeno de las drogas.

He sido muy afortunada por coincidir con 24 jóvenes muy implicados, con muchas ganas de cambiar las cosas y de participar y la experiencia ha sido positiva hasta tal punto que estamos poniendo en marcha una página web, bajo el título de “Mójate y salpica” que ya está prácticamente acabada y de la que tendréis noticias pronto.

¡Os invito a dar vuestra opinión sobre las conclusiones elaboradas en el congreso por la juventud!

Reflexión sobre la situación político-económica en Europa.

La situación político-económica en Europa es ya insostenible. Asistimos impasibles al traspaso de poderes en Italia y Grecia. Los medios de comunicación pasan de puntillas sobre el fondo del asunto, e independientemente de la antipatía que sus dirigente despertaban en amplios sectores de la población, en la práctica este cambio supone reemplazar a los "democráticamente" elegidos por otros, los llamados "technócratas", que ni fueron elegidos por el pueblo, ni les resultan siquiera familiar. 

Si el sistema democrático actual se hallaba ya de por sí en un estado deplorable, y a pesar de que se haga alarde de que todas las garantías parlamentarias han sido respetadas, esto constituye técnicamente un golpe de estado encubierto en el que los beneficiarios son los mercados y sus estrategias especulativas salvajes. Lo desgrano, para que quede claro:

¿Sabéis quienes son Lucas Papademos (actual dirigente Griego tras la dimisión de Papandreu)y Mariano Monti (ahora al frente del gobierno italiano)? 
¿Sabéis quien es Mario Draghi (actual presidente del Banco Central Europeo)?
¿Sabéis lo que es Goldman Sachs?

Os lo explico:

Goldman Sachs: es uno de los mayores bancos de inversión mundial y co-responsable directo, junto otras entidades como la agencia de calificación Moody's, de la crisis actual, y uno de sus mayores benficiarios. Sólo a modo de pincelada, en 2007 ganaron 4 mil millones de dólares en operaciones que desembocaron en el desastre actual. ¿Como lo hicieron? Animaron a los inversores a invertir en productos sub-prime que sabían que era productos basura, y al mismo tiempo se dedicaron a "apostar" en bolsa por el fracaso de los mismos. Eso es solo la punta del iceberg, y está muy documentado, podéis investigarlo. Mientras leéis este e-mail se están forrando a base de especulación sobre las deudas soberanas.

Papademos: Actual primer ministro griego, tras la dimisión Papandreu. No elegido por el pueblo.
- ex-gobernador del Banco de la Reserva Federal de Boston entre 1993 y 1994.
- vicepresidente del Banco Central Europeo de 2002 a 2010.
- Miembro de la Comisión Trilateral desde 1998, fundada por Rockefeller, lobby neo-liberal (se dedican a comprar políticos a cambio de sobornarles)
- ex-Gobernador del Banco de Central Grecia entre 1994 y 2002. Falseó las cuentas de déficit público del país con la ayuda activa de Goldman Sachs, lo que condujo en gran parte e la actual crisis que sufre el país. 

Mariano Monti: Actual primer ministro de Italia tras la dimisión de Berlusconi. No elegido por el pueblo.
- ex director europeo de la Comisión Trilateral antes mencionada.
- ex-miembro del equipo directivo del grupo Bilderberg.
- asesor de Goldman Sachs durante el periodo en que ésta ayudó a ocultar el déficit del gobierno griego.

Mario Draghi: Actual presidente del Banco Central Europeo en sustitución de Jean-Claude Trichet.
- Ex-director ejecutivo de del Banco Munidal entre 1985 y 1990.
- Vicepresidente por Europa de Goldman Sachs entre 2002 y 2006, periodo en que se realizó el falseo antes mencionado.

Bien, qué casualidad, todos de la mano de Goldman Sachs. Los que crearon la crisis se presentan ahora como la única opción viable para salir de la misma, en lo que la prensa estadounidense está empezando a llamar "El gobierno de Goldman Sachs en Europa". 

Se tiende a querer hacernos pensar que la crisis ha sido una especie de resbalón, pero la realidad apunta a que detrás de ella hay una voluntad perfectamente orquestada de hacerse con el poder directo en nuestro continente, en una maniobra sin precedentes en la Europa del siglo XXI. La estrategia de los grandes bancos de inversión y agencias de calificación es una variante de otras llevadas a cabo anteriormente en otros continentes, se viene desarrollando desde el inicio de la crisis y está desde mi punto de vista está siendo la siguiente:

1. Hundimos a los países mediante la especulación en bolsa/mercado. Los volvemos locos de miedo a lo que dirán los mercados, que nosotros controlamos, cada día.
2. Los obligamos a recurrir a préstamos para mantenerlos en Status Quo, o "salvarlos". Estos préstamos están estrictamente calculados para que los países no los puedan pagar, como es el caso de Grecia que no podría haber cubierto su deuda ni aunque su gobierno vendiera el país entero, y no es ninguna metáfora, es matemática. 
3. Exigimos recortes sociales y privatizaciones en detrimento de los ciudadanos, bajo la amenaza de que si los gobiernos no los llevan a cabo, los inversores se retirarán por miedo a no poder recuperar el dinero invertido en la deuda de esos países y demás inversiones.
4. Se crea un altísimo nivel de descontento social, propicio para que el pueblo, ya sonado, accepte cualquier cosa con tal de salir de la situación.
5. Colocamos a nuestros hombres donde mejor convenga.

Si os parece ciencia ficción, informaos: este tipo de estrategias están perfectamente documentadas y se han venido utilizando con distintas variantes a lo largo el siglo XX y XXI en otros países, notablemente en latinoamérica por parte de los EEUU cuando se dedicaban, y se siguen dedicando en la medida que pueden, a asfixiar económicamente mediante la deuda exterior por ejemplo a países de América Central, para crear descontento social y aprovecharlo para colocar a dirigentes afines a sus intereses. 

Ahora esto está pasando en Europa, y ya no es que lo haga EEUU, sino que lo hace la industria financiera internacional. Y lo que está ocurriendo bajo la mirada impotente y/o cómplice de nuestros gobiernos es el mayor robo jamás realizado en la historia de la humanidad y a escala planetaria, son golpes de estado, y violaciones flagrantes de la soberanía de los estados y sus pueblos.

Es muy fácil informaros en internet. Decídselo a vuestros amigos, pasad el e-mail a cualquiera que pueda estar interesado, yo que sé. Se nos están comiendo vivos... La gente tiene que saberlo.

Gracias por leerlo.

Acércate al Sur: Voluntariado y Cooperación en tiempos de crisis

Un poco tarde por que empezaba hoy, pero si alguien está interesado en alguna charla supongo que podrá asistir.

La Educación Social a través de los sueños.

Un oasis para transformar El Ruedo

Una metodología de transformación participativa de espacios urbanos toma cuerpo en un barrio madrileño de viviendas protegidas. 

ENTREVISTA A ASOCIACIÓN MADRILEÑA CAMINAR: “Ha sido increíble la participación del barrio”

SORAYA GONZÁLEZ GUERRERO (REDACCIÓN)/ http://www.diagonalperiodico.net
LUNES 21 DE NOVIEMBRE DE 2011. NÚMERO 161

Foto: Guerreros Sin Armas

Sábado 8 de octubre, algo se mueve en la plaza del emblemático edificio de viviendas protegidas conocido como El Ruedo: decenas de niñas y niños pintan con colores de chicle una ristra de neumáticos que bordeará el parque infantil para que no entren los perros. Se están construyendo dos jardines: dentro, varias mujeres y niñas plantan árboles y flores; fuera, otras mujeres untan argamasa en los adoquines que bordean los jardines; otras los pintarán después de verde. Varios adolescentes pican azulejos y un enjambre de niñas y niños los pega en el muro que bordea el campo de fútbol, dando la primera forma a un mosaico. Al fondo del campo, un grupo de jóvenes y adultos encajan unos banquillos que ha cedido un polideportivo. Y a un costado, otro grupo de jóvenes del barrio estrena la mesa de ping pong reciclada.

Un equipo de limpieza improvisado hace los honores en los jardines que previamente han podado los más jóvenes del barrio. En un rincón de la plaza, otro grupo de hombres contempla con orgullo la fuente de piedra que acaban de terminar. En las ventanas, la gente asomada contempla expectante, alguna baja y comenta la jugada en corrillo, más tarde otra se animana cogeruna azada o un taladro.Más de cien personas participan en la remodelación del barrio, niñas, adultos y jóvenes. Algo insólito en El Ruedo.

Es el penúltimo día de un experimento de intervención social en este edificio madrileño en el que viven cerca de 400 familias.Durante diez días, la Asociación Caminar, veterana en el barrio, junto con el grupo promotor de la Escuela de Guerreras y Guerreros Sin Armas, formado por las cooperativas Altekio, Goteo, Germinando, Versus, La Claqueta y Pandora Mirabilia, invitó a la comunidad de vecinos y vecinas de El Ruedo a proyectar y a construir de forma colectiva los sueños del barrio. También participaron activamente y de forma voluntaria algunas asociaciones de Injucam.

Para poder llegar a esa fase de intervención física en el espacio urbano, el vecindario tuvo que soñar colectivamente y organizarse a través de una metodología de intervención denominada El Oasis, una versión reducida de la Escuela de Guerreras y Guerreros Sin Armas, que se ha puesto en práctica por primera vez en el Estado español. Según esta metodología de intervención se pueden generar cambios sociales con el diseño participativo de espacios urbanos a partir de los deseos.

Claves del Oasis

Un periodo de intervención corto: “hacer algo en poco tiempo y obtener resultados”; la intervención física: “es importante que se vea” y que se trabaje desde los sueños, son algunas de las claves que apuntan Javier Fernández y Cristina Ruiz, del grupo promotor de la Escuela de Guerreras y Guerreros Sin Armas en el Estado español. Él y ella han participado en la última edición de esta escuela en Brasil para encarnar su metodología y ponerla en práctica en Madrid. Para crear un escenario de abundancia e identificar la potencia de cada persona y de la comunidad, El Oasis propone una mirada apreciativa de las bellezas antes de pasar a la acción. “Rescatar la belleza es políticamente muy potente. Muchas veces se tira de la rabia, que también es una estrategia política, pero activar la alegría y las ilusiones es muy empoderador, sobre todo en contextos con mucho sufrimiento”, dice Javier.

Los primeros días en El Ruedo se desarrollaron diversas técnicas lúdicas en la calle que, además de agudizar la mirada, generaban expectativa y vínculos afectivos. El primer día se buscaron las bellezas del barrio a partir de rutas guiadas por parte de quienes viven en él y se organizó un encuentro de talentos para visibilizar lo que la gente hace y ponerlo en valor. Aunque se hacía evidente una división sexual entre mujeres que saben cuidar y varones que saben fontanería, “los roles sociales que se asignan a las mujeres y que no suelen estar valorados, las mujeres de El Ruedo sí lo relacionaban con un talento”, matiza Cristina.

El tercer y cuarto día el trabajo se orientó a proyectar colectivamente los sueños del barrio. Frente a un diagnóstico de necesidades, Javier defiende que “trabajar con los sueños empodera”. Los anhelos de El Ruedo, recogidos a través de entrevistas, coincidían en crear un espacio común más agradable y mejor equipado. “También se demandaba que se crease la red de comunidad que existía en el Pozo del Huevo [de donde proceden algunas de las personas realojadas] y que se había perdido en el Ruedo. Y se habló de una cajita donde cada vecino pudiese poner un euro para los desalojos”, recuerda Cristina. Tras los sueños, se establecieron tareas concretas y se elaboró un listado de materiales necesarios que había que conseguir en el plazo de una semana. Tres días antes de la jornada de acción apenas había materiales. A contrarreloj y gracias a las redes de afinidad, además de una colecta realizada en el barrio a la que contribuyó Caminar, el 9 de octubre, primer día de acción, había ruedas usadas, palés, semillas y árboles para plantar, maquinaria y herramientas prestadas, así como otros materiales reciclados para, a base de imaginación y otras habilidades, conseguir algunos de los resultados esperados.

El domingo 10, caída la noche, mientras una soldadora voluntaria daba los últimos retoques al banquillo de fútbol y un grupo de jóvenes se marcaba un flamenco, los equipos de trabajo ponían en común por megafonía los sueños realizados. El Oasis se cerrará próximamente con una jornada de Re-evolución, donde, además demostrar un vídeo grabado durante los diez días y celebrar el trabajo colectivo, se podrá dar un impulso para un nuevo ciclo de expansión de los sueños.

Programas para el 20N

Y como se que el artículo anterior os supo a poco, aquí os traigo una página web donde analizan los programas políticos de multitud de partidos según 26 temáticas diferentes: educación, juventud, economía, empleo, salud...

Sólo pinchas en una sección y te sale lo que cada partido propone, las propuestas concretas.

La página es: programas20n.org

La página ha sido creada por “Colectivo #Programas”, un grupo de politólogos de prestigio que piensa que lo más importante en democracia es que las buenas ideas se abran paso sin importar el presupuesto con el que cuenten los partidos que las proponen.

Su teoría es que no existen los partidos mayoritarios o minoritarios. Para ellos sólo existen las buenas o malas ideas. Por esa razón le dedican el mismo espacio a cada partido. No entran a valorar sus propuestas, eso le corresponde a cada lector, únicamente se dedican a describir qué aporta cada partido en cada debate.

También te recomendamos que te informes sobre qué diferencias hay entre votar a un partido o votar en blanco, nulo o abstenerse, cómo funciona la ley d’Hondt o las posibles reformas de la Ley Electoral.

Vota convencido o convencida de que la opción que más te representa es la que tienes en la papeleta.

Se acerca el día más importante de la historia moderna de España... 20N

Empieza la cuenta atrás...

faltan tan sólo 7 días para que todos los españoles tengamos la obligación de votar al que queremos que sea el partido político (que no la persona, espero) que nos gobierne durante los próximos 4 años. Y creo que muchos de nosotros no somos conscientes de lo que esto supone; me explico.

Desde hace años en España sufrimos el archiconocido síndrome del Bipartidismo, con todo lo que ello supone.

Hasta antes de esta crisis y la eclosión del movimiento 15M o DRY (quiero pensar que este movimiento ha tenido algo que ver) la gente de a pié no solía estar informada sobre lo que tal o cual partido político proponía en sus programas políticos. Pero ahora las posibilidades de información son mucho mayores que hace incluso tan sólo 4 años, así que no tenemos excusa, mejor dicho, seguimos sin tener excusa, pero ahora con más razón, para realizar un voto informado y consciente, no sólo al partido que más nos guste o al que siempre hemos votado, o al que votaban mis padres, o al que creo que tiene más tabla para sacarnos de la crisis, por que a lo mejor ese partido es el menos indicado.

Aquí os presento dos buenas herramientas para ayudarnos a elegir al partido que más se acerque a nuestra ideología.

Una se es una página web que tras responder a una serie de preguntas, analiza tus respuestas y te dice qué partido político está más acorde con tus opiniones. Es muy útil para hacerse una idea, pero lo malo es que sólo analiza a los partidos mayoritarios.

http://www.elecciones.es

La otra es una página en YouTube donde se muestran vídeos de cada partido sobre alguna temática específica y te los aglutina para que puedas analizarlos. es muy útil ya que puedes conocer los programas políticos de la mano de los mismos representantes y ver incongruencias y aciertos. Algo muy positivo de esta página es que está realizada por la agencia EFE, la cual ha lanzado preguntas a algunos políticos y recoge en ella las respuestas. Os animo a visitarlas y pasar un rato viendo alguno.

http://www.youtube.com/elecciones2011

Además de estas estrategias, podemos y debemos dirigirnos a las páginas webs de cada partido y leer o al menos ojear los programas políticos de cada partido.
Yo lo he hecho, he analizado las propuestas de cada uno en educación y servicios sociales, que es lo que creo más importante y me he llevado varias sorpresas. No voy a plantaros aquí mis reflexiones, conclusiones y sugerencias, por que es un debate demasiado amplio y persona, pero debo destacar que me ha resultado imposible terminar de leer los programas electorales del PPSOE, por diferentes motivos, pero el caso es que han sido los dos programas que menos me han dicho y aportado.
Y como aporte positivo decir que me congratula sobremanera la propuesta de IU de añadir mediadores y educadores/as y trabajadores/as sociales en las escuelas.

Lo dicho, no tenemos excusa. El 20N, vota consciente.

#NoLesVotes